terça-feira, 7 de dezembro de 2010

Frágil para a Glória de Deus...




Criatividade na fragilidade

Deus vai te guiar com Sua forte mão; podes descansar na tribulação;
Seja tua vida livre de pesar; em tristeza e lida Deus vai te guiar.
(VINGREN, F. e KIRKPATRICK, Deus vai te guiar, HC028)

A consciência da fragilidade é um saber necessário aquele que se dispõe a exercer um ministério profundo, rico e criativo. Quando o ministro confia em Deus, suas limitações, temores e imperfeições se tornam em terra fértil nas mãos de um Deus amoroso e criativo. A tribulação e os pesares do cotidiano são transformados em experiências para a glória de Deus e o ser humano compreende que foi criado para andar com o Criador.
Permitir que a sua fraqueza se torne uma fonte de criatividade é um desafio que poucos estão dispostos a enfrentar no mundo atual. A contemporaneidade pede cada vez mais pessoas dispostas a viverem um treinamento continuado em busca de altos níveis de competência possibilitando profissionais capacitados, competitivos e exigentes. Mas no ministério cristão os pré-requisitos são diferenciados: É preciso equilíbrio! A busca de uma intimidade com Cristo é essencial, porém sem perder de vista o desenvolvimento das potencialidades humanas sempre tendo em vista que tudo é para a glória de Deus. [1]
Quando Focauld[2] afirmou que “o homem precisa entrar no deserto para receber a graça de Deus” ele quis demonstrar a essencialidade dos momentos de dificuldades para o desenvolvimento da espiritualidade do cristão. O deserto, segundo Barbosa[3], é um lugar onde a alma do cristão é alimentada pela graça e pelo amor que vem de Deus.
Para o ministro cristão enfrentar o deserto é preciso ter consciência da segurança eterna que repousa no cuidado que o Pai tem para com os seus filhos[4]. Aquele que busca exercer o ministério criativo pode enfrentar as mais complexas dificuldades e perseguições, porém ele sabe que em Cristo a vitória é certa e o deserto faz parte de um momento passageiro, pois o foco está na vida eterna.



[1] NOUWEN, 2008, p. 127.
[2] FOCAULD. In. BARBOSA, 2009, p. 30.
[3] BARBOSA, 2009, p. 95.
[4] BARBOSA, 2009, p. 162.

HISTÓRIA ECLESIÁSTICA: PARTE 07.

CLICANDO AQUI você tem acesso ao que foi estudado na Unidade 07: A História da Igreja na Idade Moderna com um enfoque maior nas questões que envolvem a Reforma Protestante.



Quando a criatividade pede submissão...





Em Jesus tens a palma da vitória, minh’alma;
E também doce calma pelo sangue da cruz!
(MACALÃO e PALMER, Em Jesus tens a palma da vitória, HC075)

Um mal do mundo contemporâneo é a necessidade de se afirmar enquanto detentor de poder evidenciando a valorização da figura hierárquica e empobrecendo as relações onde o bem comum é priorizado. Porém Barbosa[1] defende que quando a igreja opta pela idéia de poder, enquanto algo que traz privilégios e revela a idéia de domínio, ela nega necessariamente a liberdade e o amor.
Diante dessa idéia de poder, que em nada tem haver com a questão relacionada ao espiritual, pode ser percebido que ele é prejudicial ao desenvolvimento de um ministério cristão criativo inspirado pelo exemplo de Cristo e deve ser combatido por aqueles que almejam anunciar as boas novas.
Ao contrário da idéia de poder e domínio, a submissão ao Pai apresenta-se como uma forma de se permitir ser conduzido pelo Criador e assim ser o caminho que promove a comunhão entre as pessoas.[2] Ela é a disciplina espiritual que conduz a liberdade de interagir com as pessoas em uma mesmo ideal que é a adoração ao Criador, porém ela vem sendo sistematicamente negada e negligenciada.
Se permitir viver a disciplina espiritual da submissão é atender a um chamado radical. Um chamado que leva o ministro cristão a não mais fazer algo que ele queira, mas a morrer para ele mesmo e abrir mão das próprias ambições temporais e focar no que é eterno.[3]

A luz dessa nova liberdade da humilhação, de conhecermos a verdade sobre quem somos, respondemos que nossos talentos não são nossos, eles vêm do nosso Deus Criador criativo. (CARD, 2008, p. 78)

É quando o homem se permite, através da submissão ao Pai, viver a liberdade da humilhação que ele passa a se conhecer e reconhecer suas capacidades e limitações. É o momento em que o ministro compreende que é dependente do Criador. O ministério só passa a ser criativo quando há o entendimento que é o Cristo criativo que o inspira.
César[4] afirma que para viver um ministério frutífero é preciso amar e se deleitar com a idéia de que o ser humano é pequeno e frágil. É só mediante a consciência do quão dependente é, que o homem passa a viver com ousadia. Na fraqueza há o terreno fértil para que Cristo possa ter liberdade de manifestar o poder que provoca criatividade para a glória de Deus.
Enfim, Nouwen[5] afirma que o líder do futuro será justamente o que ousar assumir sua irrelevância no mundo como uma vocação divina que o leva a depender de Deus. É quando a submissão possibilita ao homem se deixar ser usado por Deus proporcionando uma força criativa no ministério e produzindo bons frutos.


[1] BARBOSA, 2009, p. 168.
[2] BARBOSA, 2009, p. 171.
[3] CARD, 2008, p. 82.
[4] CÉSAR, Marília de Camargo. Feridos em nome de Deus. São Paulo: Editora Mundo Cristão, 2009. p. 40.
[5] NOUWEN, 2002, p. 18.


SERMONÁRIO: A verdadeira sabedoria!

O que vem a ser a verdadeira sabedoria? Algo tão almejado em todos os tempos e que pode ser por você alcançado! Tão maravilhosa virtude que repousa no princípio do temor ao Senhor é alvo de reflexão que você encontra no esboço de sermão que você encontra CLICANDO AQUI.


Sara Baptistoti Tedesco: Um presente do Senhor para a nossa família!

Em novembro o Senhor nos deu um lindo presente! No dia 03 nasceu Sara. Linda, amada e recebida com a certeza de que o Deus Criador nos deu uma maravilhosa herança! Agora, Olivia, Marcos e Sara.




Escola Bíblica de Obreiros em Brusque, Santa Catarina:

Em agosto de 2010 participei da Escola Bíblica de Obreiros em Brusque, Santa Catarina. Foi muito bom poder compartilhar com obreiros daquela igreja um tema tão relevante que é o exercício da criatividade no ministério cristão.

Escola Bíblica de Obreiros em Palmas, Paraná

Em novembro de 2010 participei da Escola Bíblica de Obreiros em Palmas, no Paraná. Foi um final de semana muito abençoado onde foram trabalhados importantes temas para as lideranças de adolescentes e jovens. Abraço aos queridos Pr Manoel, Pr Elienai Cabral, Pr Paulo Gonçalves e Pr Arcelino Vitor de Mello.





 

HISTÓRIA DO PENTECOSTALISMO: PARTE 07

Nesta aula, estudamos o texto que aborda as três ondas do pentecostalismo brasileiro.CLIQUE AQUI e tenha acesso ao texto trabalhado em sala de aula.

HISTÓRIA ECLESIÁSTICA: PARTE 08

Segue os slides da aula ministrada sobre "História Eclesiástica" no dia 09 de novembro. O enfoque foi sobre os grandes avivamentos que aconteceram no período que compreende o Pós Reforma. CLIQUE AQUI e acesse o slide.

sábado, 16 de outubro de 2010

LIÇÕES BÍBLICAS PARA A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL: LIÇÃO 03 - A ORAÇÃO SÁBIA



A oração sábia é a que reconhece quem é Deus, proclama a sua fidelidade e intercede por aqueles que são necessitados. Está é uma das grandes verdades que estudaremos amanhã na Escola Bíblica Dominical nas classes de Jovens e Adultos. Para auxiliar a aula de muitos professores de EBD segue dois auxílios: CLICANDO AQUI você terá acesso a um esboço para ajudá-lo na esplanação dos tópicos e CLICANDO AQUI você terá acesso a uma apresentação de PPT para usar no datashow. Boa aula a todos e a Paz do Senhor.



SERMONÁRIO: Quando Deus torna o mal em bem!


Quando estamos comprometidos com a mensagem da cruz a VITÓRIA é PLENA! Vemos o ESPIRITUAL! ENXERGAMOS longe! Sonhar, Não Desanimar, Se Consagrar, Buscar a Deus, Ver o Espiritual e Reconhecer que o Senhor é Soberano! São pré-requisitos para ser usado por Deus! Para que os sonhos que Deus tem para nós sejam realizados em nossas vidas! Deixe cumprir em tua vida os Sonhos de Deus! Is 55.8-9. CLIQUE AQUI e acesse o esboço do sermão.
Paz.

SERMONÁRIO: Deus de perto, sempre!


É a vontade plena de Deus, estar sempre conosco. Uma doce e íntima comunhão faz parte dos planos de Deus para com a humanidade. Para tanto, precisamos confiar e depender de Deus! Com base no texto encontrado em Jeremias 23.23 vamos entender que longe e perto são conceitos humanos e que Deus está sempre presente e perto nos permitindo sentir o seu afago paterno. CLIQUE AQUI e tenha acesso ao esboço do sermão.

SERMONÁRIO: Minha vida e o Sacrifício da Cruz

Temos um compromisso com o que aconteceu no Gólgota há tempos atráz! Estávamos lá e com Cristo temos uma missão a desempenhar! Não podemos apenas ser expectadores, mas é preciso ser entender que cristianismo exige atitute. CLIQUE AQUI e acesse o esboço do sermão.

Bambuzal, Itajaí, SC: Congresso de Jovens em 2008

Palestras para Jovens: São José e Joinville / SC

Nova Brasília, Joinville. 2009

Nova Brasília, Joinville. 2010

Bela Vista, São José. 2010

Com líderes de Jovens de Bela Vista, São José. 2010. Esquerda para Direita: Zenita, Olivia (minha esposa), eu e Jaime

Mathew Henry

sexta-feira, 15 de outubro de 2010

2a EBADP - PALMAS PR

Posse no Conselho Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente

Queridos, no dia 30 de setembro aconteceu a posse da nova equipe de Conselheiros Municipais dos Direitos da Criança e do Adolescente em Joinville. É um grande desafio para mim poder fazer parte dessa equipe e peço ao Senhor que possa permiter que no poder público eu possa representar os valores da família, que é uma linda obra criada por Deus. Esteve presente vários representantes da sociedade civil e governamental de Joinville, inclusive o nosso prefeito, Carlito Merss.



V FÓRUM DE PENTECOSTALIDADE E REFORMA


Vamos participar!

HISTÓRIA DO PENTECOSTALISMO: PARTE 06

Equipe Boas Novas - Ministério Bernard Johnson

CLICANDO AQUI você encontra os slides da parte 6 do curso de História do Pentecostalismo da Faculdade Refidim. Nessa aula foi estudado a teologia do pentecostalismo clássico brasileiro e o ensino pentecostal no Brasil.


HISTÓRIA DO PENTECOSTALISMO: PARTE 05


CLICANDO AQUI você tem acesso aos slides da parte 05 do curso do História do Pentecostalismo da Faculdade Refidim. Essa aula aborda o início do Pentecostalismo no Brasil. A Paz do Senhor a todos e bons estudos.



Assembléia de Deus em São José: Uma História de Amor e Fé!

Igreja nos anos 70

Era madrugada do dia 19 de março de 1750. Nas praias da freguesia de São José da Terra Firme desembarcavam os primeiros 182 casais de açorianos que povoariam o litoral josefense. Duzentos e quatro anos se passaram e desbravadores de vários lugares fizeram deste o ambiente para a realização de sonhos. E um destes sonhos foi o cumprimento da maravilhosa promessa feita no livro de Atos dos Apóstolos: o Movimento Pentecostal aportava aqui em 1954. A chama do Espírito Santo impelia homens e mulheres a buscarem o sobrenatural de Deus! CLIQUE AQUI E CONTINUE LENDO...

Casal Jacob e Virgínia Quint

Isaac Kolenda Lemos

LIÇÕES BÍBLICAS PARA A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL: LIÇÃO 02 - A ORAÇÃO NO ANTIGO TESTAMENTO


A oração é o elo que liga o homem a Deus. É a forma concebida por Deus para que o homem criatura possa ter acesso e conversar com aquele que é o seu melhor amigo! CLICANDO AQUI você tem acesso aos esboços usados por mim nessa aula. Esse material pode ser usado para as classes de Escola Bíblica Dominical de Jovens e Adultos. Paz do Senhor e boa aula a todos.


HISTÓRIA ECLESIÁSTICA: PARTE 06


A Igreja Cristã na medievalidade foi o tema dos estudos da sexta parte do curso de História Eclesiástica, segue CLICANDO AQUI os slides.

HISTÓRIA ECLESIÁSTICA: PARTE 05





CLICANDO AQUI você tem acesso aos SLIDES da parte 05 do curso de História da Eclesiástica da Faculdade Refidim. Nessa aula estudamos tando a questão que se relaciona a teologia quanto às heresias que surgiram durante a época da Igreja Primitiva.


sábado, 25 de setembro de 2010

CELEBRAÇÃO: UM BOM PEDAÇO DO CAMINHO PARA A CRIATIVIDADE CRISTÃ



Diante do ministério, o homem descobre que tem apenas uma vida para viver, a sua própria. Aceitar este fato e vivê-lo é receber graça e descobrir que tudo da vida é bom. E quando morrermos para a ilusão que a vida é diferente disso, descobriremos o segredo de toda a vida: Morrer é Viver. Somos aqueles que chamamos este acontecimento de O Evento de Cristo Jesus e reivindicamos para nosso tempo a mensagem do povo bíblico. (CREDO do Perkins School of Theology em Dallas [1970]. In NOUWEN, 2008, p 109)

A celebração é uma disciplina espiritual que está no centro do caminho que Cristo nos oferece. O ministro cristão ao mergulhar nas profundezas de sua relação com Deus vai descobrindo que a celebração é uma forma maravilhosa de sentir como é bom usufruir da graça de Pai Celeste.
Foster[1] afirma que a celebração produz a alegria para a vida e é esta alegria que nos fortalece se multiplicando ainda mais. Também este sentimento desencadeia o surgimento de uma confiança em Deus e a certeza de podemos depender dEle com relação a tudo o que precisamos. E é esta perspectiva que surge a partir da celebração da alegria em Cristo.

Deve-se viver para Deus, Martyn. É Ele quem dá a vida; deve-se então viver para Ele. Assim que passar a vier para Deus, você não vai mais sofrer com nada, e tudo lhe parecerá fácil. (TOLSTOI, 2001, p. 23)

Quando o homem percebe que Deus é quem dá a vida e passa a viver para Ele, esse fato dá início um processo maravilhoso que mudará a visão do ministro acerca dos eventos vividos. Bonança ou agitação, prosperidade ou decadência, tudo para a glória de Deus.
A celebração agrada a Deus por demonstrar que o cristão aceita de forma obediente a vida com consciência e é sabedor da preciosidade que ela representa. A vida passa a ser vista como uma dádiva e cada momento começa ser percebido de forma única. A celebração não mais é vista como um ritual, mas sim como uma forma de mostrar ao Criador o quão grato é o ministro acerca da obra divina.



[1] FOSTER, 2007, p. 260.

LIÇÕES BÍBLICAS PARA A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL: LIÇÃO 13 - A MISSÃO PROFÉTICA DA IGREJA


LIÇÃO 13 - A MISSÃO PROFÉTICA DA IGREJA
CLASSE DE JOVENS E ADULTOS
DOMINGO, 26 DE OUTUBRO DE 2010

A igreja do Deus vivo é coluna e firmeza da verdade. Isso quer dizer que o Senhor entregou a ela, e não a qualquer outra instituição, a responsabilidade de proclamar Seu evangelho. Nesta última lição do 3º trimestre, deparamos com o papel profético da igreja no mundo. Emtretanto, veremos que precisa cumprir sua missão, para tanto, até mesmo perseguições serão permitidas pelo Senhor. A Igreja não pode ficar apenas em suas cercanias, mas ir até aos confins da terra, pregando a mensagem da morte e ressurreição de Cristo.

Texto Áureo: I Tm. 3.15 - Leitura Bíblica em Classe: At. 8.4-8,12-17

OBJETIVO:

  Refletir sobre a missão profética da igreja, levando a mensagem de Cristo até aos confins da terra.

  A PERSEGUIÇÃO DA IGREJA:

A igreja moderna, distanciada dos padrões bíblicos, busca conforto. Mas o Senhor não prometeu tranquilidade para a sua igreja. Muito pelo contrário, Ele disse que no mundo passaríamos por aflições (Jo. 16.33). Paulo também ressaltou que todos aqueles que seguem piedosamente a Cristo padecerão perseguições. Nos primórdios da sua história, a igreja também quis se acomodar. Mas Deus permitiu que uma grande perseguição sacudisse esse comodismo.
Por causa da perseguição, os primeiros cristãos tiveram que se dispersar por toda parte, por outras regiões fora das fronteiras israelitas. Nesse contexto, Filipe desceu à Samaria e ali pregou a Cristo crucificado (At. 8.3). Deus estava confirmando a mensagem pregada por aquele evangelista através de milagres.
E esses decorriam da proclamação do evangelho, não era o objetivo central, o que costuma acontecer com algumas igrejas nos dias de hoje, que não anunciam a Cristo, apenas milagres, bênçãos e prosperidade financeira. Tais igrejas estão firmadas na comodidade, em seus recursos e filosofias humanas, não na cruz de Cristo.
  

QUANDO A IGREJA PERDE A MISSÃO:

Nos dias que antecedem as eleições, alguns líderes tentam convencer a igreja a fim de que seus membros não votem em candidatos não-evangélicos, que estejam comprometidos com uma agenda imoral. Por outro lado, apóiam atos escusos de políticos de ficha suja, alguns deles ditos evangélicos, cujas agendas estão longe dos princípios cristãos. Tais políticos combatem as leis que vão de encontro à família, o que é salutar; mas não se posicionam com tanta veemência quando se trata da corrupção e de defender a justiça social. Para eles, o envolvimento em práticas corruptas faz parte do modus operandi político. Determinados líderes eclesiásticos são coniventes com tais atitudes, pois incitam a corrupção ao apoiarem pessoas que não têm compromisso com a vida pública.
Alguns deles argumentam que é para favorecer o “reino”, mas, na verdade, querem mesmo é participação pessoal. Esse é o perfil de uma igreja que perdeu a missão: a busca pelo poder terreno substituiu o poder do Espírito Santo; a vanglória humana substituiu a presença de Deus; a vaidade dos líderes substituiu a unção do Espírito. Tais igrejas, quando perseguidas, não são bem-aventuradas (Mt. 5.10-12), pois não é por causa de Cristo.
A igreja genuinamente cristã não tem medo de perseguições. Além do mais, é melhor ser a igreja perseguida de Filadélfia do que a igreja acomodada de Laodicéia (Ap. 3.14-22). 


A MENSAGEM PROFÉTICA DA IGREJA :


A igreja cristã tem uma missão a cumprir: proclamar o evangelho. Para tanto, deve alicerçar-se no que o Mestre determinou na Grande Comissão. Em Mt. 19,20 o Senhor disse que a igreja deveria fazer discípulos em todas as nações, ensinando-os a guardar todas as coisas que Ele havia ordenado. Em Mc. 16.15, Ele determinou o alcance da missão, que essa deveria ir além fronteiras, em todas as etnias. Em Lc. 24.46, Ele instruiu a igreja quanto ao conteúdo da mensagem a ser pregada, sua morte e ressurreição a fim de que as pessoas se arrependessem dos seus pecados. Em Jo. 20.21, Ele apresenta-se como o modelo de missionário, não o que envia a si mesmo, mas o que é enviado pelo Pai. Em At. 1.8, Ele destaca a fonte de poder para a missão da igreja, a virtude do Espírito Santo que haveria de vir sobre os discípulos, a fim de que esses proclamassem a mensagem com ousadia. Esse é modelo bíblico de fazer missões:
1) não apenas lotar templos, mas ensinar os convertidos a negarem a si mesmos, e seguirem continuamente a Cristo;
2) não ficar dentro das quatro paredes, mas a todos os lugares, independentemente da condição social;
3) não levar apenas um evangelho de transformação social, ou uma mensagem de auto-ajuda, mas explicitar a realidade do pecado e a necessidade do arrependimento;
3) não seguir a homens, que se fazem apóstolos ou ministros, mas aqueles que andam em humildade, os que foram verdadeiramente enviados pelo Pai; e
5) não depender de poderes humanos, sejam políticos e/ou acadêmicos, mas do Espírito Santo, que concede virtude para que a igreja possa abalar os poderes desse mundo tenebroso. 


CONCLUSÃO :


A igreja só é igreja se cumprir sua missão: pregar o evangelho de Jesus Cristo. Caso contrário, não passará de mais um entre os muitos clubes sociais. Deus não nos chamou para o comodismo, mas para sair da zona de conforto e ir além, anunciado a Palavra de Deus. Para que essa missão se cumpra, o Senhor poderá permitir que a perseguição venha. Mas não devemos temê-la, pois Ele prometeu não nos deixar sozinhos, antes estar conosco, até a consumação dos séculos (Mt. 28.20). 

BIBLIOGRAFIA:


A Bíblia de Estudo Pentecostal – CPAD
A Bíblia de Estudo Vida - Editora Vida
Cavalcanti, R.Cristianismo e política. Viçosa: Ultimato, 2002.
Hoover, T. R. Missões: o ide levado a sério. Rio de Janeiro: CPAD, 1996.
Apostila do Pr. Isaías Gomes de Oliveira “CRESCENDO NA GRAÇA E NO CONHECIMENTO”
Lições Bíblicas CPAD = 3º Trimestre de 1996 – Comentarista: Esequias Soares
Anotações pessoais
Lições Bíblicas – CPAD – 3° Trimestre de 1988 – Comentarista: Raimundo de Oliveira.
Internet; apostilas...  Sites  Pb. José R. A. Barbosa - Ev. Isaias S.de Jesus
Pb. Osmar Mafra de Moura                            São José/sc -  19/09/2010